Սուն Յաթ Սեն

Սան Յաթ-սենը չինացի պետական ​​գործիչ էր, բժիշկ և քաղաքական փիլիսոփա, ով ծառայում էր որպես Չինաստանի Հանրապետության ժամանակավոր առաջին նախագահ և Կուոմինտանգի (Չինաստանի ազգայնական կուսակցություն) առաջին առաջնորդ։ Սունը ծնվել էր Հարավային Չինաստանի Գուանդուն նահանգի Սյանսգան քաղաքում գտնվող աղքատ ֆերմերների ընտանիքում: 1879 թ․ նրա եղբայր Սուն Մեյը, ով ավելի վաղ որպես բանվոր արտագաղթել էր Հավայան կղզիներ, բերեց նրան Հոնոլուլու, որտեղ, որպես երեք տարի բրիտանական միսիոներական դպրոցի ուսանող և ամերիկյան դպրոցում, Օահու քոլեջը, ևս մեկ տարի, նա առաջին անգամ շփվեց արեւմտյան ազդեցությունների հետ։ Քանի որ նրա եղբայրը դեմ էր քրիստոնեության հանդեպ իր հակվածությանը, Սունը վերադարձավ հայրենի գյուղ 1883 թվականին և աշնանը սովորելու գնաց Հոնկոնգի Թեմական տուն; այդ տարվա վերջին նա մկրտվեց մի ամերիկացի միսիոների կողմից: 1884 թ․ նա տեղափոխվեց Կառավարության կենտրոնական դպրոց և ամուսնացավ Լու Մուժենի (1867–1952) հետ, որին ծնողներն ընտրել էին նրա համար: Այս ամուսնությունից ծնվեցին որդի և երկու դուստրեր: Հավայան կղզիներ մեկ այլ ուղևորությունից հետո նա 1886 թվականին ընդունվեց Գուանչժոուի (Կանտոն) հիվանդանոցի բժշկական դպրոց: Ավելի ուշ նա տեղափոխվեց Հոնկոնգի չինարենի բժշկական քոլեջ և ավարտեց այն 1892 թվականին:

Չնայած պատրաստված չէր քաղաքական կարիերայի համար ավանդական ոճով, Այնուամենայնիվ, Սունը հավակնոտ էր և անհանգստացած էր այն ձևով, որ Չինաստանը, որը պահպանվել էր իր ավանդական ուղիներին պահպանողական Ցին կայսրության ներքո, նվաստացում ունեցավ տեխնոլոգիապես ավելի առաջադեմ ժողովուրդների կողմից: Լքելով Գուանչժոուում իր բժշկական պրակտիկան ՝ նա 1894-ին գնաց հյուսիս ՝ քաղաքական բախտ որոնելու համար:

Սկզբում Սուն Յաթսենը հակված էր այն տեսակետին, որ երկրում փոփոխությունները կարող են իրականացվել լիբերալ բարեփոխումների միջոցով, այլ ոչ թե հեղափոխության: Հայտնի գրող, լրագրող, հասարակական գործիչ Հե Ցին, այն բժշկական ինստիտուտի հիմնադիրը, որտեղ Սունը սովորում էր, Չժեն Գուալինը և այլ մտավորականներ, որոնց հետ նա ծանոթ էր, քարոզում էին բարեփոխումների ուղղությունը: Սուն Յաթսենը հուշագիր է գրում, որում ներկայացնում է իր տեսլականը Չինաստանի դիրքի և ցանկալի բարեփոխումների վերաբերյալ: Հուշագիրը ցույց է տալիս երիտասարդի խորը մտահոգությունը հայրենիքի ներկայիս իրավիճակի վերաբերյալ: Նա առաջարկում է մի շարք միջոցառումներ, որոնք, նրա կարծիքով, կարող են փոփոխություն մտցնել: Դրանց թվում `երկրում տրանսպորտի զարգացում, կրթության բարելավում, գյուղատնտեսության ոլորտում պետական ​​սուբսիդիաներ, տեղական արդյունաբերական համալիրի աջակցություն և առևտուր: Համեմատելով Չինաստանի իրավիճակը մերձավոր հարևան Ճպանոիայի հետ, Սուն Յաթ-Սենը համոզված է, որ վճռական գործողությունն իր ծրագրի համաձայն կարող է երկիրը վերափոխել քսան տարուց պակաս ժամանակահատվածում: Սուն Յաթսենը իր հուշագիրը նվիրում է Չիլիի նահանգապետ Լի Հունչժանգին: Սակայն հասցեատերը ընտրվեց շատ անհաջող: Ողջամիտ ու ագահ Լի Հունչժանգը պատկանում էր կայսրության պետական ​​ապարատի այն ներկայացուցիչներին, ովքեր անձնավորում էին ամենավատը, որի դեմ դեմ էր Սուն Յաթսենը:  Պաշտոնյայի հետ հանդիպելու փորձն ավարտվում է անհաջողությամբ, Սուն Յաթսենը բախվում է անախորժությունների հետ, և հուշագիրը մնում է անպատասխան: Սա սթափեցնում է երիտասարդին, նա հասկանում է, որ ժամանակն է անցնել ավելի արմատական ​​մեթոդների: «Մենք խաղաղ միջոցներով այրելով ՝ ավելի հստակ դարձրինք մեր գաղափարներն ու պահանջները և կամաց-կամաց եկանք այն եզրակացության, որ բիզնեսի հաջողության համար անխուսափելի էր դիմել ինչ-ինչ հարկադրանքի», – գրել է նա իր հուշերում: 1894-ին սկսվեց պատերազմը Ճապոնիայի հետ, Չինաստանը պարտվեց, երկրում իրավիճակը թեժացավ: Օգոստոսին Սուն Յաթ-Սենը գնում է իր եղբոր մոտ ՝ Հավայան կղզիներում: Նրա նպատակն էր՝ միջոցներ հավաքել հեղափոխական պայքարի համար: Հավայան կղզիներից հետո նրա հաջորդ թիրախը Միացյալ նահանգներն էին: Միևնույն ժամանակ, նրա ընկերներն ու գործընկերները, ովքեր տանը մնացին, սկսեցին նախապատրաստվել իշխող գերդաստանի դեմ զինված ապստամբությանը: Ճապոնիայի հետ պատերազմում չինական բանակի պարտությունները հանգեցնում են հակակառավարական բողոքների: Սուն Յաթսենը ստիպված է լինում շտապ վերադառնալ հայրենիք և մասնակցել զանգվածային շարժումներին: 1894 թվականի դեկտեմբերի վերջին նա արդեն գտնվում էր Հոնկոնգում, որտեղ հիմնադրվել է Միության շտաբը: Միության ղեկավարները մշակում են խորը ընդվզման պլան, որը որոշվեց սկսել Գուանչժոուում 1895 թվականի հոկտեմբերի 26-ին:  Նախատեսվում էր գրավել Մանուչուրյան նահանգապետիամրոցը և հեղափոխության հետագա տարածումը ողջ երկրում: Պատժիչ գործողությունները սկսվում են, պաշարվում է Գուանչժոուն: Իշխանությունները ձերբակալում են Միության ավելի քան յոթանասուն անդամների, այդ թվում ՝ Սուն Յաթսենիի վաղեմի մանկության ընկեր Լի Հայոդոնգին, որը շուտով մահապատժի է ենթարկվոմւ: Փախչող հալածանքներից ՝ ապստամբության կազմակերպիչները՝ Սուն Յաթսենը, Չժեյ Շիլյանը և Չեն Շաոբոն, լքում են Չինաստանը և մեկնում Ճապոնիա: Իշխանությունները ձերբակալում են Միության ավելի քան յոթանասուն անդամների, այդ թվում ՝ Սուն Յաթսենիի վաղեմի մանկության ընկեր Լի Հայոդոնգին, որը շուտով մահապատժի է ենթարկվոմւ: Փախչող հալածանքներից ՝ ապստամբության կազմակերպիչները՝ Սուն Յաթսենը, Չժեյ Շիլյանը և Չեն Շաոբոն, լքում են Չինաստանը և մեկնում Ճապոնիա: Թերթի խմբագրությունը դառնում է այն վայրը, որտեղ սկսվում է նոր ընդվզման պլանավորումը: Այնուամենայնիվ, ինչպես նախորդը, այն ավարտվում է ձախողմամբ: 1922-ին իր և Չեն Ցյունմինգի միջև բախում է տեղի ունենում: 1923-ին Սուն Յաթսենը հայտարարում է Կանտոնի կառավարության ստեղծման մասին և, ճապոնական ագրեսիան սանձազերծելու և Չինաստանը միավորելու համար, համագործակցում է կոմունիստների հետ ՝ Կոմունիստական ինտերնացիոնալի  ռազմական և ֆինանսական աջակցության հույսով: Նա բարձրագույն նպատակ է համարում ստեղծել հզոր ուժ, որը կարող է իր իրավասու տեղը զբաղեցնել գերտերությունների շարքում: Սուն Յաթսենը մահացավ լյարդի քաղցկեղից 1925-ի մարտի 12-ին, Պեկինում: Ըստ իր վերջին ցանկության ՝ նա թաղվել է Զիջինշան լեռան վրա ՝ Նանջինում, դամբարանում ՝ Լենինի ձևով: Միանգամայն ակնհայտ խորհրդանշականությամբ, հանրապետության հիմնադիր հայրիկի դամբարանը կարճ ժամանակում կանգնեցվեց այդ լեռան հարավային լանջին: 1940-ին Չինաստանի կառավարության կողմից հետմահու նրան շնորհվել է «Ազգի հայր» կոչում:

Աղբյուրներ՝

https://www.britannica.com/biography/Sun-Yat-sen

https://en.wikipedia.org/wiki/Sun_Yat-sen